盲人原创长篇小说《造化》: 第三十七章

第37章1亲爱的叔叔阿姨，您二老好！当看到我这封信的时候，我想您二老看过路英的信已多时了吧。路英第一次跟我说到出国作战一事的时候，我感到非常震惊！为此我曾反反复复的苦劝过她不知多少次，但是她的态度一直都很坚定，从未动摇过。后来她跟我做了一次彻夜长谈，我们说的大志内容和基本观点就是她信里写的那样。她从多方面讲了她对此事的看法，又从现在到未来的说了很多道理，按照她说的道理，她这样做是绝对正确、无可挑剔的。尽管这些道理我并不都赞成，但因为是她的心声，我也就不变再硬说什么了。从她那方面说，她已经说的头头是道，再无可言了；从我这方面说，我也是劝所欲劝，意尽词穷了，从此，我们之间就不再说这件事儿了。我想，她迟早都是要远走高飞的人了，于是我一有时间就和她在一块儿，我觉得她也有这个意思。就这样，我们在一起度过了一段既表面非常融洽，又内心特别压抑的日子。就在这时，我家里来了急电，说我妈病重。我把电报拿给她看，我们俩都哭了！因为我们都非常清楚，这将意味着一旦一别，我们就再难相见了！那天晚上，我们都无心吃饭，也无心睡觉。我们就那么坐着，说着，互相看着对方，不知不觉的天就亮了。她拿出了那封信，让我看了一遍。然后叮嘱我好几遍，让我一定要亲手把信交给叔叔阿姨。亲爱的叔叔阿姨，当您二老看到我这封信的时候，我已经在回云南的路上了，儿路英可能已经出国去了。想到这儿，我心里非常难受！……我们俩从上小学开始到现在的十几年间，从未分离过。我们上小学时，一直在一个班。上初中以后，虽然没能在一个班，但我们一直在一个年级，而且两个班离的一直很近。从上小学开始到现在，十几年过去了，我们俩的朋友换了一查儿又一查儿，可是我们俩一直都很好，从没闹过意见。这对于兴趣点经常转移的孩子来说，实在是太难得了！为此，我们俩一直都很珍惜这份互相维护了十几年的真诚友谊。现在尽管我心里很难受，但这还不是我最难过的时候，真正让人难熬的日子还是我回到云南以后的生活。不管以后的日子多么难熬，为了我和路英这份十几年一直真诚不变的难得的友谊，为了早日盼回路英，我也要咬紧牙关、挺起胸膛，硬熬过这段让人感情失落、心情怅惘的苦难时光。亲爱的叔叔阿姨，路英是我难得的好朋友，她的身上有很多值得我学习的好品格。别的就不说什么了，专看她为了理想和信念儿勇于追求的现身精神就够我好好儿学习的了。回到云南以后，我一定要安排好当前的生活，规划好今后的人生。首先我要捡起学过的数学，尽量往深处学习。不管将来有什么变化，学习永远是对的。即使将来真的无用武之地，我也要尽量把数学这门知识学好。至少它可以锻炼大脑、增长学问、寄托精神、充实生活，何况未来未必是无用武之地呢。路英是追求理想，我是钻研学问，我们俩都没虚度人生。这也算我们俩都对得起我们这份真挚的友谊，我们俩都没辜负对方吧！亲爱的叔叔阿姨，关于路英等人出国的事儿，情况比较复杂，这些情况路英在信里没有说起。我想在这里和您二老说说大致情况，目的在于让您二老更能进一步看清路英人格的纯洁与正直，让您二老更能进一步知晓路英人生的意义和价值，让您二老更能进一步认明您二老养育了一个何等好的女儿啊！走这条路的人，不论是从建设兵团性质的农场去的，还是从公社去的，他们和我们这些没走的人相比还是少数。他们人数虽然不多，但是出国的原因和动机很复杂。从大的方面说，这些人中：有的是因为受走资派父母问题的牵连，以“可教育好的子女”的身份来到这里，长期遭受各方冷遇、排挤和打压而看不到出路的人；有的是因为家庭出身不好，被家乡造反派穷追潜逃到此后仍然无法落脚的人；有的是因为饮食长期粗陋难熬，想改善一顿伙食儿一时偷到被抓，遭受残酷虐待儿侥幸逃脱的人；有的是因为乱搞两性关系被发现，遭到残酷拷问和当众羞辱之后，实在无法忍受非人迫害而设法避祸的人；还有的是因为觉得现实无聊苦闷、精神无所寄托儿寻求刺激的人。……以上这些情况都是路英跟我说的。她说：‘我要是不考虑这些乱象，随便和人出国的话应该早就走了。正是因为我要和志同道合的人同路而行，才拖到现在。这次我真的要走了。为了理想、为了信念，我真的要走了！’由此可见，路英高尚与可贵的人格尔是多么的不凡啊！以上我从根本的方面赞扬了路英的远大理想、革命信念和人生追求、高尚人格儿。下面在看看路英在具体的革命行动中是怎样做的吧。第37章2一九六六年八月中旬以后，北京红卫兵开始了抄家运动。路英在看到有些红卫兵在抄家时，随便打人，任意毁物，还暗中私吞被抄人家的贵重物品以后，就拉着我坚决的退出了抄家运动。与此同时，北京的一些老红卫兵先后成立了“首都红卫兵西城区纠察队”和“首都红卫兵东城区纠察队”等维护社会正常秩序的组织。他们发布通令，四处巡逻，制止和查究红卫兵中的打砸抢烧抓行动，在一定的范围、时间和程度上稳定了混乱无序的社会局势。由此可见，路英的政治眼光儿是何等的敏锐，行动又是何等的果断呀！她的这一正义革命行为恰好与包括“西纠”和“东纠”在内的一些深明大义的老红卫兵的正义举动不谋而合，真可谓是英雄所见略同了。虽然由于种种主客观原因，“西纠”和“东纠”后来都发生了变化，但其成立之初的大量革命行动对于稳定社会、安定人心和制止一部分红卫兵与造反派的打砸抢抄抓活动还是起到了很大的积极作用的。他们的这些正义之举，不但受到了广大群众的好评，而且还得到了周总理的赞扬和支持。后来“中央文革小组”把“西纠”和“东纠”成立之初的这些革命活动污蔑为破坏无产阶级文化大革命，并以此为尤，强令取缔了“西纠”和“东纠”。虽然如此，但是也无法抹杀“西纠”和“东纠”跟路英等人行为的正义性与革命性。像路英这等为了追求理想、实践信念的人，在我们这些知青里，虽然是为数不多、难得一见，但是路英等人毕竟以自身正义、革命的行为表明了：在我们红卫兵，或曰知青这一代中国青年中，毕竟还存在着一部分正义、革命的先进力量。同时，路英等人还以自身正义、革命的行为，有力地驳斥了一些人把我们当年的红卫兵看成全都是“红色土匪”、“造反流氓”和“反革命爆图”的片面的反动观点。以上那些因为各种情况而出国的人，现在走的虽然是同一条路，但是他们最终的结局注定是各奔前程、同途殊归了。这就更反衬出路英高尚的情操、清醒的头脑、不凡的政治眼界和坚定的革命行动了。亲爱的叔叔阿姨，我内心里长期以来一直萦绕着一个无法解答的问题，它已经困扰着我很长很长的时间了。这个问题我也问过路英，可是她的回答总是让我无法满意，总是让我有很多不同于她的意见要说。路英是个有着广博的文化知识，身后的理论修养，机智雄辩的口才和鲜明坚韧个性的人。我实在不想和她争论什么，因为一旦争论到交锋的地步，双方坚持己见、互不相让，很可能会伤害我们俩多年来建立起的真挚的感情和深厚的友谊，而这是我无论如何也不能接受的事实。为此我愿意在保留意见的情况下，放弃一切争论，以维护我们两人的友情。但愿我的这种做法就是人们常说的“君子之交，和而不同”吧。亲爱的叔叔阿姨，请您二老帮我想想这个问题。这就是：为什么有些人的多数基本情况都很相近，而对同一类事情的看法又是那么完全不同呢？关于这个问题，我很早以前也问过我爸爸，他老人家说：“一树之果有酸甜，一母所生有愚贤。一家人都是这样儿，别人还用说吗？”如此直白简单的两句话，远不足以回答我心底深处的长期疑问，更难以说明纷繁复杂的社会生活现象。比如我和路英吧，我们俩除了家庭环境不同以外，其他情况十几年来都没有什么大的差异，可是为什么我们俩在理想信念、人生选择、甚至是实际处事上，会有一个天上，一个地下那么大的区别呢？以前我对这个问题只是觉得奇怪，可是现在，特别是面对路英即将要出国的现在，我非常想急于找到它的答案，这对我来说很重要。我这样说，纯粹是一种心情上的抒发，绝无硬要您二老给我什么实际答案的意思。看来，这个问题的答案只能由我在今后的漫长人生里自我摸索了。亲爱的叔叔阿姨，每个来到世上的人都要生活在无法选择的特定历史时期中和社会环境里，赶对了一好百好；赶错了一坏百坏。当然，在后者中，也确有极少数精英，在此种情况下获有较好境遇，但这绝非是他们主观选择所处环境的结果，因为实在无可选择，最多也只是他们巧对现实的侥幸收获而已。但是对于绝大多数人来说，不管他们主观愿望如何，在这种无法选择的客观人生命运中，他们也都只能面对现实、被动屈从了。我们这代人刚一上初中就想：“我们一定要完完全全听毛主席的话，听党的话。认真学习、多长本领，将来一定要以全心全意为国为民的思想，舍己忘我大公无私的精神，报效国家、报效人民、报效无产阶级革命和共产主义事业。”没想到，我们上初中不久就赶上了文革。在我们还不知文革为何物的时候，就被铺天盖地涌来的革命潮流推到了红色潮头，使我们成了时代骄子、造反先锋的红卫兵。因此在社会上，以革命的名义耀武扬威、唯我独尊；用造反的精神怀疑一切、为我独纯。常常集会、处处抄家；大破四旧、往返串联；轰轰烈烈、来去匆匆；乱云飞渡、天地火红。……我们曾经非常真诚的认为：凭着我们的一个理想、一腔热血、一身胆略、一场造反，就能彻底砸烂一个腐朽没落的资产阶级旧世界；就能完全打出一个蒸蒸日上的无产阶级新天堂。红卫兵被迫退出文革舞台以后，我们既不能上学，又无法就业。当年舍命奔忙，如今劳而无功。沦为革命弃儿，一场无奈人生！我们在生活中迷惘了一段岁月后，就被软动员、硬强迫的去了祖国各地上山下乡。从那时起，我就来到了祖国南疆边陲山区的这片穷乡僻壤上当了一名插队知青。第37章3如今到此已经两年多了，除了与当地农民一样，一直充当一个普通劳力，和他们一块儿日出而作、日落而息之外，其它方面就无所作为、一事无成了。自从我们和当地人融入一体之后，我们才真正认识到什么是真正的国情，什么是实在的民情，什么是冷库的政情，什么是无奈的事情。农民很穷，农村很苦，农业生产方式很落后，基本上还是靠着老天恩赐吃饭，靠着人们双手吃饭。用这样儿的生产方式在非常有限的土地资源上打粮，无论如何也是无法满足不断增长的人口的吃饭问题的。对我们这代先是红卫兵，后又是插队知青的青年人而言，从文革初期的时代骄子到现在穷乡僻壤里的普通一农；从满怀心胸的造反信念到边陲山区的严酷现实；从革命青年要砸烂旧世界的疯狂行动到广大农民要温饱的强烈需求，这是多么大的人生反差，又是多么荒唐的社会梦魇呀？！相比之下，目前我国急需解决的社会主义革命与建设的首要问题是什么，不是就显而易见、一目了然了吗。对于我们这一代年轻人来说，真是起也文革，落也文革。人生颠倒，功过几何？清者不清，浊者不浊。式大人微，前程何托呀？！想当初，在居委会的反复动员、频繁说服，甚至是不厌其烦软缠硬磨的情况下，我们抛家舍业、痛离父母，一下子来到了千里之外的祖国西南边陲山区的这片穷乡僻壤上插队落户，当了农民。而有些人却软赖硬泡、东躲西藏的躲过风头，多方用力、百般周旋的当上了工人，如我的同班同学黄子玲一类的少数人等。多方思忖，我实不懂。如此行事，理何遵从呀？之所以直抒胸臆、如此怨言，并非是我心里不平、无端嚼情。实在是我家情况过于困难，总是令人无法放心。我爸常年卧床不起，我妈又是体弱多病。他们这对儿老弱夫妻又是生活难理、无人可依。这怎能让人无牵无挂，安心边陲呀！？我和黄子玲等类相比，应是我为正确；黄子玲等类和我相比，却是其得实惠，这岂不是成了顺者吃亏，逆者受益了吗？凭什么在很多情况下都是守大意者吃亏，重小利者得益呢？怎么报刊的宣传和实际生活竟有如此大的反差呀？迷途之羔，谁领归路？歧路之人，何方落足？公存何处，理在何方？谁主公道，何枝可依呀！？如今我既来此，就应安心务农。可是心里种种疑团，又能如何释怀呀？回首往事，蹉跎岁月；着眼现实，一无所有；展望未来，茫然无望；希望何在，出头何时呀？！……“知我者谓我心忧；不知我者谓我何求？！”以前还有路英与我相伴互相慰藉，可今后，就得完全靠我自己独熬日月苦撑人生了！亲爱的叔叔阿姨，面对着恶劣的生活环境，艰苦的劳动条件，空虚的精神世界和迷惘的未来人生，我们还得被要求拿出最大的能力“战天斗地改山河，扎根儿边疆永不退。”可是我们广大知青面临的越来越多，越来越大的实际困难究竟由谁来管，到底何时是头呀？比如：生活贫困无助；精神委顿无聊；健康状况下降；人生前途难寻等等问题，我们该怎么办呀？当然，我这样说，并非向您二老要什么现成的办法，我心里很清楚，在目前情况下，任谁也给不了我现成的办法，但是把这些问题跟您二老说出来，我内心的失落、迷惘、忧伤和无助等诸多痛苦，或许多少会缓解一些的。亲爱的叔叔阿姨，我总觉得人生在世，就是要生活的有意义、有价值、有作为。比如路英所走的路，就是她主动选择的人生方式。对于她来说，这就是有意义、有价值、有作为的人生。我听说，离我们这里较远的地方，有那么一些知青，他们在当地带领贫下中农修水利、整农田，在学大寨的路上干的热火朝天、成绩卓著。这又是一种有意义、有价值、有作为的人生。我都很佩服他们。我也是在人生之路上不甘庸碌、小有追求的人，不敢奢望能做出什么有意义、有价值、有作为的事迹，凭着我的个性和能力也做不到这些。我只要踏踏实实的在学习数学上能有所进步也就心满意足了。等将来路英回来的时候，她能对我亲口说一句：“你没白白荒废时光，也没庸碌一事无成”，我也就对得起我和路英的这份持续了十几年的深交了。亲爱的叔叔阿姨，让我们共同祝愿路英好运吧！让我们共同盼望着路英早日归来吧！您二老要注意身体、多加保重！您二老的后生晚辈桂秋敬上周文星把桂秋的信装好，又重新和路英的信放在一块儿，锁上了抽屉。他微合双目，呆呆的坐在椅子里，逐渐理清了纷繁的思绪和平复了起伏的心潮。他想：“多好的一对儿有理想、有追求，有个性、有才华，有信念、有思想，有一定的理论修养、又有敢于实践精神的年轻人啊！文革之前，她们是那样的相似，要是没有这场文革，她们俩也快大学毕业了。凭着她们的能力，将来一定能在个人所从事的工作中或所追求的事业上，有所发现，有所发明，有所创造，有所成就，有所进步，有所发展的。虽然她们所从事的工作或事业也许不同，个人爱好和特长可能个异，但是从整个儿社会的角度看，从国家民族和百姓的角度看，她们俩人的合力与贡献一定是个一加一大于二的良好结果。可是，在我们这样一个有着悠久灿烂文化的数千年古国里，在我们这样一个有着近千万平方公里国土的九州大地上，凭什么会爆发一场史无前例的无产阶级文化大革命呀？！”第37章4“一场文革，狂飙突降！乱得国无宁日，害的天下狼藉。很多方面的重大损失姑且不论，仅仅是在人才培养这一件事儿上说，就至少耽误了整整一代才华横溢、大有可为的杰出青年呀，对国家和民族而言，将来一定会因此出现人才断层现象。这可是国家、民族和百姓无法估量、不可逆转的损失呀！长此以往，千年古国岂兴；混混世道，天下苍生何望呀？！十年树木，百年树人。，，民族大业，教育为本。当年抗战时期教育大业都没废止，在西南联大那样艰苦的条件下还培养了以杨振宁为代表的一大批青年才俊，而现在的条件比起那时要好上不知多少倍，却在全国停止了教育活动，今后我们国家还会有杨振宁、钱学森等人那样的世界级大科学家吗？！、百姓的宏观大事让人如此琢磨不透倒也罢了，怎么两个年轻人也会让人如此大伤脑筋啊？路英和桂秋的情况是那么多方近似，可是在选择人生走向的重大问题上为什么又会有那么大的不同呢？别的差别姑且不论，就拿到云南插队落户这件关系到她们今后大半生的头等大事儿来说，她们俩的态度就是反差各异、天壤之别。这种结果真是让人苦费思量、无法理解。桂秋刚听说让她去云南插队时，非常舍不得年迈多病的父母，在我们老两口儿面前哭的浑身颤抖不止、心神悲痛欲绝！真是让人痛断肝肠、不忍相看！儿路英听说要去云南插队，高兴的她欢天喜地、神采飞扬，虽然她的身子还在家，可她的心却早已飞到千里之外的云南边陲了。桂秋问的好啊，她和路英天差地别的追求到底是因为什么呀？”周文星想着想着，忽然他想起在哪本儿书上看到过的两句话：“家庭是孩子人生中的第一个课堂，父母是孩子人生中的第一任教师。”他想：“路英走到今天这一步，我们老两口儿对此应该付什么责任，应该负多大的责任啊？路英和桂秋的人生之路是这样的不同，我们老两口儿当初年轻的时候又是怎样一步一步走过来的呢？”想到这儿，周文星开始想起自己早年的经历。他记得，当年他在北平私立汇文学校上中学的时候，爆发了“一二九”运动。在同学们的宣传鼓动下，他也跟着大家上街参加了抗议成立“冀察政务委员会”的大游行。也就是在那次大游行中，他被一个在游行队伍前演讲的女中学生的勇敢精神、凛然大义、机辩口才和漂亮外貌所深深吸引。当时他费尽心思、多方刺探，才得知她是崇德中学的女中学生，芳名何莹。从此他就跟着这个女中学生何莹走上了革命道路。后来他们一同考入了燕京大学，在燕京大学，周文星秘密加入了中国共产党。毕业以后，他们俩又一道去了延安。到延安以后，又一同上了抗大。抗大毕业后，何莹被党派到了《解放日报》做编辑工作，后又转入新华社工作。周文星被派到了晋察冀边区做宣传工作，在《文化报》后改为《乡村文化》做编辑工作。到了一九四八年冬，党又把他们俩从不同的地点同时派往石家庄做报社编辑工作。在新中国成立前夕，何莹便从周文星最初的革命引路人，多年的战友加女友变成了他的妻子，再到后来，何莹就成了路英她妈了。俩人每每谈及以往的革命经历时，路英她妈总是得意的说：“别忘了，我可是你参加革命的领路人啊。”每逢此时，周文星都毕恭毕敬的说：“你起止是我参加革命的领路人呀？你还是我爱情婚姻、家庭生活的领路人呢。”说完，二人相视大笑。周文星一向认为，他这段历史很正确，也很光荣，特别是与何莹结婚以后更是很幸福。他又想到了新中国成立之初，当时领导通知他与何莹去一家出版社报道。从那时起，他们俩在这家出版社一直干到现在，如今屈指一算，居然已经过去了二十一年，真是光阴似箭，弹指一挥啊！这二十一年都是怎么过来的？周文星在心里不断的问着自己，也不断的回忆着过去。周文星夫妇到这家出版社不久，就赶上了批判电影《武训传》和批判电影《清宫秘史》运动；后来是全国范围的思想改造运动；后来是三反五反运动；后来是批判高饶反党联盟运动；后来是全民宣传、学习宪法运动；后来是批判俞平伯的《“红楼梦”研究》中的资产阶级思想运动；后来是批判胡适运动；后来是潘杨事件；后来是批判胡风反革命集团运动；后来是一化三改造运动；后来是全国大肃反运动；后来是批判丁陈反党集团事件；后来是全国反右运动；后来是全民大炼钢铁运动；后来是批判彭德怀反党集团运动；后来是贯彻总路线、大跃进、人民公社‘三面红旗’运动；后来是社会主义教育运动；后来是农村四清、城市五反运动；后来是批判新编历史剧《海瑞罢官》事件；后来是批判罗瑞卿在军队里搞的大比武运动；后来是大批‘三家村’运动；后来是大批彭罗陆杨运动；最后是1966年六月初爆发的无产阶级文化大革命运动。文革以来，又出现了很多大大小小的政治运动和各种各样的政治事件，直到当前正在开展的批陈整风运动。第37章5周文星的目光无意中落在了脸盆架儿上的洗脸盆上。这又使他想起了一九五八年春季，为了保住农田庄稼增产丰收，上级又用政治动员加行政命令的一贯做法，来了个全国性的群众打麻雀运动。据说运动的发起者认为，麻雀专食农田里的庄稼，与人争食，所以才发动一场全国性的全民打麻雀运动。运动搞的蓬蓬勃勃、轰轰烈烈。全国城乡闻风而动，各路人马纷纷报捷。就拿当时的北京市来说吧，专门成立了“首都围剿麻雀总指挥部”，统一指挥全市剿雀战斗。为此，北京地区的所有区县，从农村到城市；从军营到工厂；从高等院校到科研单位；从百货商店到居民宅院，处处严阵以待，人人受命于身。自一九五八年四月十九日到二十一日，全市共出动三百万人剿雀，共歼灭麻雀四十余万只。真是工农兵学商，剿雀同保粮。在那男女老少齐上阵，热火朝天战尤酣的三天里，周氏夫妇同全市人民一道，弃职上街加入站群，敲打响器动地震天。周文星硬是凿坏了一个铁簸箕，何莹也敲坏了一个洗脸盆。可是他们二人并不知用此代价累死了多少无处降落的麻雀，更不知因此保住了多少庄稼。首善之区带头儿，全国上下行动。经此一役，一时间，全国绝大部分地区麻雀绝迹，使得大量害虫失去天敌异常疯长，造成全国粮食连年大幅减产。这大概也是造成连续三年全国大饥荒的重要原因之一吧。有专家调查：失去天敌的害虫吃掉的庄稼远远高于麻雀所吃掉的庄稼不知多少倍，于是决策者决定停剿麻雀。到此，一场蓬蓬勃勃、轰轰烈烈的全民剿雀运动才算告一段落。谁知，到了文革之初，知情的革命造反派向革命小将们恶透了一件事：当年在剿雀运动中，有位专家提出过反对意见。这些革命小将就用血淋淋的死麻雀做了个项链儿，挂在了这位专家的脖子上，压着他到处游街示众。以反对伟大领袖毛主席，反对毛泽东思想，反对毛主席的革命路线，破坏全民打麻雀运动为罪名，给这位专家来了个横生枝节、老账新算。这位专家虽然当年在反右运动中侥幸未能因言获罪，但是在文革之初却落了个死生有命、在劫难逃的噩运，恶补上了当年反右斗争的这一课。这些革命小将用自己大无畏的造反行动，又给当年那场蓬蓬勃勃、轰轰烈烈的全民剿雀运动添了个尾声。在全民打麻雀之时，麻雀被斥为害鸟儿列为四害之一，停止脚却以后，麻雀又被剔除四害之外，有幸恢复了益鸟儿的美名。而这位在剿雀运动中提议保护麻雀的专家却未能随着麻雀命运的改善保住令名，而被无情的开除了民籍、贬成了敌人。他的所谓死生有命，就是他的生死全由这场史无前例的无产阶级文化大革命决定了。周文星又想，在新中国成立以来的二十多年时间里，一直是大大小小的群众性政治运动连绵不断，各种各样的突发性政治事件层出不穷，直至一九六六年六月初，举国爆发的这场持续至今的，史无前例的全民性无产阶级文化大革命运动。由此看来，以前的群众性政治运动，特别是反右以来的群众性政治运动，是如今这场文革运动的发端原因之一；如今的这场全民性文革运动，又是以前群众性政治运动的必然结果。当然，这种因果关系非常间接和错综曲折，若非全面、真实、系统、深刻的了解新中国以来的政治运动史和政治事件史，大约很难洞悉明见。如今，这场史无前例的无产阶级文化大革命运动已经进入第六个年头儿了，不知还要持续多久，也不知最终结果到底是什么？想到此处，周文星不由吃了一惊：“没想到只是大概一想，接连不断的群众性政治运动持续的时间竟会这般之长；只是粗略一数，各种政治事件发生的次数竟有如此之多，而且它们之间还有着纷繁复杂的多种表象和盘根错节的内在联系。看来，如果谁对新中国成立以来，包括这场文化大革命和其中一切运动与事件在内的，所有的，大大小小的群众性政治运动和各种各样的政治事件了如指掌、无一漏缺的话，他一定都能拿这些群众性政治运动和政治事件所发生的具体时间计时用了，就算不能当日历和月历用，当年历用应该是绝无问题的吧。”周文星又想：“从本世纪初的‘庚子之乱’到新中国成立前夕的半个世纪里，全国老百姓一直生活在战乱年代里；从新中国成立之初到现在的二十多年时间里，全国老百姓又一直生活在群众性政治运动和政治事件的氛围内。七十多年，两三带人，中国社会一直处在战乱动荡的环境里或者是群众性政治运动的状态中。这一前一后的两种社会状况，虽然性质不同、程度不等，但就其消极影响而言，都是极大地阻碍了社会进步正常发展和全国百姓安居乐业。这两大消极性影响叠加出的综合性负面效应，使得当今中国的基础综合国力、社会全面发展、科技研发能力和人民生活程度远远的落在了当代世界先进水平的后面。别的问题姑且不论，单从新中国成立以来，到底应该把主要的大部分国力民力用在何处这一关键问题上看，就会让人有无限的寻味与深思。比如，一九六九年七月份，我们这儿的人整人、无斗资的文化大革命正搞的如火如荼、全民沸腾的时候，美国人已经把人类首批宇航员送上了月球，迈出了宇航员本人的一小步，迈出了人类宇航科技发展的一大步，占据了人类航天科技发展战略的制高点。在内斗黑九类、外抗帝修反，八方出击、时时竖敌的情况下，如此落差绝非偶然，内外巨别尤再拉大。我们党领导全国革命力量，经历了二十八年的斗争，特别是经过了二是二年的武装斗争，其中还包括东北地区的十四年抗日战争和全国范围的八年抗日战争。牺牲了几千万同胞的性命，赶走了洋人的视力，打倒了国内反动派，统一了中国大陆，才使得老百姓彻底摆脱了战乱环境。可是为什么从新中国成立以来到现在的二十多年时间里，全国百姓又会屡屡陷入群众性政治运动和政治事件的氛围里呢？特别是这场全国性史无前例的无产阶级文化大革命的爆发，离结束战乱、大陆解放才仅仅相距短短的十七年呀！那么，既没有战乱，又没有群众性政治运动和政治事件的宁静生活到底应该是什么样子呀！？这样的日子又何时能到来呀？！对此，我周某人是江郎才尽、想象不出了。我想：不管怎么说，全国百姓渴望这样的宁静日子，总该不至于像当年陶渊明笔下的武陵渔人二寻桃花源时那样无望吧！” 版权所有归原创作者。转载时请保留以上信息。