[仙凡戀愛][中段重甜]《天女若飛》: 《第二十三章 若飛得未來彌勒淨土天女根器》(第二節)

《第二十三章 若飛得未來彌勒淨土天女根器》(第二節)
靈鹿脫下棗紅色的錦袍，露出已勃起的陰莖，他的陰莖粗長飽滿，壯麗非常，加上靈鹿完美的色身，看得若飛慾火焚身，巴不得馬上與靈鹿翻雲覆雨，只是全身酥軟，只能坐在地上，等候靈鹿發落。
 
靈鹿看見若飛酥倒在地的美態，感到一道慾火攻心，遂將她抱到床墊處，與她親吻愛撫一番，只是他們不多說話。
天人天女交合，先是喜歡對方美好色相，繼而互生情愫愛慕，再由色相與情愛引發性慾。而靈鹿與若飛此次交合，固然互相喜歡對方色相，卻沒有互生情愫，而是單由色相引發性慾，故此他們沒有情話綿綿。而彌勒淨土天女有不同種類，部分擁有處女膜，轉生後的若飛屬此類。
 
一番纏綿後，靈鹿急不及待想進入仙洞。
靈鹿觀若飛仙洞，見一環玉置於洞口，遂想起警幻的一番話。
警幻曾說道：「轉生後的若飛乃完壁之身，破壁之痛可大可小，汝該當如何？」
靈鹿答道：「破壁之痛，源於環玉密集的感痛神經，如將感痛神經改為快感神經，破壁之時，不但毫無痛楚，而且趣樂無比。」


警幻道：「汝善，此法甚好。」
靈鹿用飽滿壯大的龜頭輕頂著若飛仙洞口的環玉，若飛遂感到環玉處有一陣強烈的酥麻酸軟趣樂湧現，這趣樂甚難耐，教人欲仙欲死。仙洞口愈是快樂，愈感到仙洞內空虛冷清，愈是想那根溫暖壯麗的玉莖快快進來慰藉。
靈鹿用王莖向那塊環玉陰柔按壓，若飛遂感到那股酥麻酸軟妙趣更是強烈，卻又更難耐，若飛心想，那份教人欲仙欲死的妙趣喜樂將傳遍那仙洞，那幸福美滿的日子將要到來，下一刻只是開始，未來還有無數令人期待的樂事正等待她去經歷，想到這裡，若飛心生願景，一陣幸福悅樂充滿內心。
靈鹿將王莖緩緩挺進仙洞，那片環玉就柔柔破開了。當玉莖進入了一半，若飛就感到仙洞一陣強烈的酥麻酸軟妙趣湧現，方才那份難耐則化作陣陣強烈的暢快悅樂。只是這陣快感來得太激烈，仙洞忽然收縮，若飛緊張起來，遂用力將靈鹿緊緊抱著，靈鹿不敢莽進，遂停下來與若飛擁吻一番。
 
只見那粗長飽滿的玉莖進入了一半，柔嫩的仙洞口遂有一道鮮艷的落紅流下，經雪白的膚肌落到白綾上。十多分鐘後，那環玉的傷口就癒好了。
 
若飛適應後，漸放鬆，靈鹿遂將玉莖緩緩推進。他倆交合了九九八十一日，兩人身心悅樂漸到達極樂第六重天。完事後，兩人心中充滿無比暢快悅樂，看一花一草也感到喜樂，兩人繼續親熱也如此喜樂，不親熱也如此喜樂，念念俱樂，再無欲求，兩人遂一直呆呆的躺著，享受著這份暢快妙樂，不知度過了多少年月。靈魂心想道：“難道這就是『涅槃』的感覺？太初空無一物之時，沒有美醜、貴賤、好壞、生滅、淨穢之分，有了人類，就開始出現美醜、貴賤、好壞、生滅、淨穢等差別。如果涅槃境界是一個至善、至美、至樂、至愛的狀態，又再難分辨哪個天女最美，誰是最愛，做什麼事情能令自己更為快樂了...”
此時，警幻以傳心術向靈鹿說道：「靈鹿回來。」
靈鹿答道：「仙姑，我想再享受一會。」


警幻說道：「這種樂境，即使你再待恆河沙數的年月，也不會饜足的，回來吧。」
靈鹿還是不願回去，躺臥著的若飛遂側身微笑望著靈鹿，又向他索吻，這一吻趣樂無比，這份強烈的妙趣以往未曾嚐過，就像是極樂第七重天的吻。
靈鹿遂想道：“這份如『涅槃』般的暢快妙樂，險令我忘了還有極樂第七重天的悅樂等著我去領略，再者，一日未成菩提正果，再美好的樂境終歸會消散，留下來的只有生老病死、無常苦果，此地不宜再久留。”想畢，靈鹿就遵從警幻的指示回去了。
 
途中靈鹿想到：“方才交歡，情愛滿足與感官悅樂的比例是一比九，而之前與若飛本尊交歡的比例則是六比四。雖然這兩種比例配搭皆能令身心悅樂達至極樂第六重天，但感覺卻有所不同。 前者是靈慾一致的悅樂妙境，後者則是各個感官在極樂中，互相襯托、互相輝映的趣樂妙境，此妙境近乎純感官享樂，情愛雖薄弱，但置身其中，卻更能細味各個感官所帶來的各種趣樂，有時視覺引發趣樂比重較多，觀天女美好色相時，就感到蝕骨銷魂；有時引發趣樂比重較集中於聽覺，聞天女悅耳音聲時，則感到勾魂奪魄；有時引發趣樂比重較集中於嗅覺，則更能細味天女的各種香味，包括髮香、體香、乳香、仙洞香，及這四種香氣如何互相配襯、互相輝映，薰出個溫柔鄉，趣樂境。六比四有六比四的好；一比九有一比九的妙，難以說哪種較好，哪種更佳，因為兩者是兩種不同的悅樂妙境。”
 
靈鹿回到警幻仙宮，警幻就將他變回小沙彌，割去其陽皮，再置於錦囊內。靈鹿的傷口很快就癒合了。警幻將這錦囊和另一個裝有靈鹿轉生 - 蒲城公子陽皮的錦囊交給靈鹿，又將兩個錦囊交給若飛，裡面裝有她兩次轉生後，所留下來的落紅白綾，包括村女林氏小婉和未來彌勒淨土天女。
靈鹿與若飛互相交換錦囊以作定情信物，他們的婚禮就完成了。
 
若飛得到未來彌勒淨土天女根器，遂能了解男女根器之別，兩者對情與慾需求比例之不同。