由以前到而家: 東京教父

　　談起動畫大師，你們又認識多少個？至少都會認識一位名叫〔宮崎駿〕的吧？然而，日本這個當今動漫帝國又怎會只有一位大師呢？這一次，為大家介紹──〔今敏〕──他的成名作『千年女優』是與〔宮崎駿〕監督的『神隱少女』（千與千尋）雙雙獲得2001年度第5回日本文化廳多媒體藝術祭（文化庁メディア芸術祭）的動畫大賞！如何？夠資格被稱為大師吧？（筆按：如果你認為宮崎駿不是動畫大師，那我沒說話．．．）
　　〔今敏〕出生於一九六三年十月十二日的北海道。於一九八二年，高中畢業後便進入「武藏野美術大學」的「視覺傳達設計系」。大學生時代向講談社的知名漫畫雜誌「週刊Young Magazine」投稿個人漫畫作品『虜-とりこ-』榮獲該雜誌新人賞「ちばてつや賞」第10回優秀新人賞，亦因此於一九八五正式以漫畫家身份出道。於一九九零年，機緣之下負責《老人Ｚ》的美術設計而跟大友克洋邂逅，一年後〔今敏〕把〔大友克洋〕所執導的真人電影『World Apartment Horror』（國際恐怖公寓）改編成漫畫版，從此便走上動畫製作之路，並且順利推出動畫導演的處女作『PERFECT BLUE』（未麻之部屋）。
至今，〔今敏〕的動畫作品包括：
　　2006 《盜夢偵探／紅辣椒》 Paprika　（電影）
　　2004 《妄想代理人》 Paranoia Agent　（共十三集）
　　2003 《東京教父》 Tokyo Godfathers　（電影）
　　2001 《千年女優》 Millennium Actress　（電影）
　　1997 《未麻之部屋》 Perfect Blue　（電影）
　　這一次，為大家重點介紹的是──《東京教父》，不要看少《東京教父》是〔今敏〕2003年時的舊作，雖則相比起兩套前作而言畫功上大有進步（有幾個畫面真的美絕！），但《東京教父》亦同時比起之後的兩套作品，在帶出主題方面更是淺白易明，可說是看〔今敏〕動畫的入門之選。
　　雖則《東京教父》是比較易看懂內容，可是由於〔今敏〕的作品一向以順滑的方式交錯夢與現實而見稱，如果你本已是〔今敏〕迷，多少會對《東京教父》一片而失望吧！因為在《東京教父》內幾乎看不到這種夢與現實的交替，但是該片則是用著俗套的表現方式，把一個如此奇妙的幻想故事發揮得徹底而又合乎邏輯。




　　《東京教父》一片主要描述三位拾荒者－小花、阿金以及美雪在垃圾堆上拾得「棄嬰」－清子。最初，阿金建議把清子送到警察局交給別人處理（像你我他），然而在人妖小花那強烈的母愛催使低下（也像你我他），三人最終成了清子的代理父母＜教父＞展開了尋找清子的親生父母的怪異旅程。
　　此故事撇開了那些險象環生的危險鏡頭之外＜簡直可以跟成龍的動作片比較＞，像極是一個平平無奇的尋找他媽的故事。但只要細心留意：耶穌誕生－棄嬰；三位朝聖者－三位拾荒者；神蹟－那麼危險都死不了！於平安夜開始的這個小小故事就讓人十分著迷了。
　　〔今敏〕實在是用了十分巧妙的手法，把《東京教父》跟聖經故事拉上關係。首先是以嬰孩比作耶穌不斷行使奇蹟（抱著那嬰孩從十多層樓跌下去都死不了＝．＝絕對是奇蹟！），然後又以三位拾荒者在替嬰孩找回親生父母的同時，也各自找回了自己一直害怕面對而逼使得他們流落街頭的本我，來交替了聖經故事中耶穌不斷的接受各種磨練從而成長，以及聖經多次提及卻現世沒有幾個人可以做到的「信心」──（不要問，只要信）。
　　要把神怪的東西拿走也好，《東京教父》的黑色幽默也值得一看。以美雪來揭開子女與父母之間的代溝；用阿金的故事來諷刺現代人的軟弱；再用小美來讚賞那些不被接受卻正是活出人生的小群眾。還有很多很多的現代社會問題，最主要的原因也只不過──大家都是自私的。套一句至理名言：「逃避自己不喜歡的東西有罪嗎？」（筆按：請大家猜猜是出自哪人吧！）
　　在《東京教父》片中，細說現代社會常發生的各種大大小小的問題，也很貫徹了聖經內的「鄰人」道理，還有令故事更合邏輯的一些俗套情節──美雪雖然離家出走，可是在外還是依靠大人的照顧；阿金雖然拋棄了妻子在外卻在另一方面的去照顧別人；小說什麼衝了個大禍還不是因為自己面對不了自己的失敗？
　　筆者相信看倌每看一次《東京教父》都會有一番新的領悟。而筆者第一次的領悟是──保持信念是非常重要的──小花極有可能是因這個原因而大難不死呢！還有．．．每個人都有生存的權利．．．各位．．．你們想不開要去死，記得一個人好了！別要拉著你的子女，或是別人跟你一去死！知道嗎？
ＰＳ
真的很久沒寫動人漫談了！近來，一連看了幾套作品，我想是時候再磨練自己的文筆了！大家有什麼意見嗎？請狠評吧！