金屬裡的福音使者 (78 勝過末日 (終)): 73 特拉維夫市
73 特拉維夫市
新世界帝國主力軍在以色列烏姆阿法姆市遇上大地震，撤退往耶路撒冷期間，第八王和大祭司梅納赫姆撇下2萬名埋伏在市內的士兵。
留在市內的士兵大多在地震中被倒塌物壓傷或壓死，生還的士兵只剩幾百，他們負傷從瓦礫中爬出來。
其中一個來自意大利的士兵是斯特凡諾上尉，他發力推開壓在他身上的大石頭，這塊大石為他擋住很多倒塌物，間接保護了他。
斯特凡諾上尉從石縫中鑽出，雖然受了輕傷，卻沒有骨折和流血，這是震災中的萬幸，他起來想救助其他受傷的同袍。
忽然，有天使從天上降下來，天使對斯特凡諾上尉和其他帝國兵發出呼召：「我奉差而來對你們說話，你們當脫下軍服前往耶路撒冷，那裡有你們當得的份，因為新耶路撒冷快要降臨！」
斯特凡諾上尉出生在天主教家庭，理解天使的意思，也知道新耶路撒冷是天國，只是他不明白為何要脫下軍服，正想追問天使之際，天使從天上消失了。
奇妙的是，這批生還的士兵本身正是有意離開軍隊的人，只是軍紀表明逃兵一律處死才不敢表態。
末世大災難中有一個共通點，就是不論流星雨或大地震，都是「惟獨要傷害額上沒有 神印記的人。」(啟示錄)
現在軍隊撇下他們離去，反而讓他們可以選擇是否進入耶路撒冷。斯特凡諾上尉聽從天使的話，決定前往耶路撒冷，他集合市內生還同袍：「我現在要去耶路撒冷，若有人願意，請跟我一起來。」
生還士兵中，斯特凡諾上尉的官階最高，不少士兵都願意跟隨他，但亦有些不願前往耶路撒冷的帝國兵：「長官，我們決定往北走，因為大隊往南撤退，一旦被他們發現，我們便要歸隊，此刻我們只想回家，所以請長官你批准。」
斯特凡諾上尉沒有強迫他們跟從：「好吧，祝你們好運！」那些計劃往北走的士兵放棄前往耶路撒冷，所以他們最終沒有進入新耶路撒冷。
在前往耶路撒冷的帝國兵中又分兩類，一類是聽從指示脫下軍服，另一類則因禦寒依然穿著軍服。其中一個脫下軍服的士兵來自聖馬力諾，一名年僅17歲的新兵安傑洛。
由於火山灰在大氣對流層遮掩太陽，使天氣突然變冷。
脫下軍服的士兵見街上一些屍體身上有大衣，便取來穿上保暖。安傑洛看中其中一具身形跟自己差不多的男屍，便取了屍體上的大衣穿上，期間他感到大衣散發著一股濃烈的血腥和屍臭味，他對斯特凡諾說：「真希望在下一條街，找到另一件合適的大衣。」
斯特凡諾：「先把它穿好，在戰場上生病會降低你生存機率。」
安傑洛輕嘆一聲：「好的，長官。」
當安傑洛穿上大衣時，感到有物件頂在胸前，於是他伸手探進大衣，摸出一個小盒子。小盒子很別緻，使他不經意打開小盒子，發現盒內裝有一對塑膠水晶耳環，他嘗試再探探其他口袋，想了解這對耳環的來歷？
他找到一張紙條，上面寫著：「致達娜，我親愛的女兒，這是爸爸在特拉維夫市特意為你買回來的生日禮物，祝你生日快樂，身體健康。」
安傑洛將紙條和塑膠耳環放回大衣，並觀察大衣上的血跡，血跡的位置上有多個彈孔，顯然，這個男人是死於槍擊，且在歸家途中被人擊斃。
安傑洛心裡一沉，心想開槍的人將本來美好的事變成慘劇，為的可能只是一包香煙或同袍認同。安傑洛一直反思這個問題，在離開烏姆阿發姆市的路上，他再沒有主動說話，也沒有換掉這件散發濃烈血腥味的大衣。
PS: 「祈禱在耶路撒冷，遊樂在特拉維夫」，特拉維夫是以色列第二大城市，位處以色列中部，市內有很多基督教堂、猶太會堂和一個主題樂園。
第八王率領主力軍向耶路撒冷撤退，來到特拉維夫會區的佩塔提克瓦市 (中國勞工因市名發音相似，稱此地名為「北大地瓜」)。這時候，大地震再度發生，多幢建築物倒塌，一座高壓電線杆倒下後壓毀一輛運兵車，地裂扯斷高速公速。
第八王不得已下令主力軍離開公路，改往曠野上行走，然而要繞過一座城市，得花上額外時間，這額外的時間，足以拖延帝國主力進入耶路撒冷，因為新耶路撒冷即將從天降臨。
反之，來到納布盧斯的14萬名米吉多平民雖然同樣遇上地震，但當地強度輕微，不妨礙他們進發耶路撒冷的步伐。
拜恩帶著家人、翠絲母子和失散小孩隨大隊來到巴勒斯坦納布盧斯市，市內烏煙瘴氣，不時聽到有末世獵頭族的叫囂聲，他們跟流星雨災難前的獵頭族不同，他們不再有規模，單以捕食人肉求生為主。
14萬名平民隊伍扶老攜幼，吸引了獵人的注意，白馬上尉盧卡斯有見及此，即時命令部下以三人為一小組，分散到平民隊伍當中，以防止獵人攻擊平民。
盧卡斯提醒各部下：「獵人可能有槍，大家提高警覺。」同時，他派出多名狙擊手到沿路建築物上把守，一旦發現持有武器的獵人，即開槍嚇退對方。
此時，有數十名當地伊斯蘭教徒進行拜禱，他們進行的拜禱每天5次、每次皆有固定時間、面向聖地麥加和使用阿拉伯語。
14萬名平民陸續越過拜禱的當地人，當拜恩一家越過拜禱的人時，馬特將目光投放在一個拜禱的少年身上，這個少年以一個傷感的眼神作為回應。
當拜禱的人完成拜禱後，馬特問爸爸拜恩：「爸爸，我想唱詩歌，可以嗎？」
拜恩：「好的，但要細聲點，不要騷擾到他人。」
馬特沿路唱著詩歌「恩典之路 (英文版)」，愈唱愈大聲，隊伍上聽見的人也跟著唱起來，這個情景，彷彿是末世報佳音，他們唱詩歌時表現輕省，面露笑容。
忽然那個拜禱的巴勒斯坦少年前來用阿拉伯語問馬特，馬特不懂阿拉伯語，便找來敘利亞女兵薩米拉和埃及少年阿比幫忙翻譯。
巴勒斯坦少年問馬特：「你們不怕獵人嗎？他們就在附近。」
馬特：「我怕，但唱了詩歌便不怕。」
巴勒斯坦少年：「你們唱詩歌時很開心，我很好奇，可以的話，請讓我跟你們一起唱，可以嗎？」
馬特表示贊成，薩米拉問巴勒斯坦少年：「你是一個人嗎？」
巴勒斯坦少年：「不，我的伯父在後面那間小屋裡。」
薩米拉知道天使曾吩咐盧卡斯將願意跟從的人領到往耶路撒冷去，便問巴勒斯坦少年：「你願意跟我們一起去耶路撒冷嗎？」
巴勒斯坦少年拿不定主意：「耶路撒冷？是那個耶路撒冷嗎？我必須去問問伯父。」
說罷，巴勒斯坦少年跑回小屋去，薩米拉見少年反應稍大，且「那個耶路撒冷」附帶甚麼含意？薩米拉既擔心等候會惹來獵頭族，同時又期待找到願意前往耶路撒冷的人。等了近10分鐘，巴勒斯坦少年始終未有露面，反而來了一群成年男人。
走在最前的其中一個巴勒斯坦男人來到薩米拉面前問：「有一個少年人告訴我們，你們有很多人，一邊往南走，一邊唱詩歌，你們是甚麼人？」
薩米拉：「我們來自世界各地，一起前往耶路撒冷。」
巴勒斯坦男人：「你們是猶太教徒嗎？」
薩米拉：「不，我是基督徒，其他人大多都是基督徒，也有些伊斯蘭教徒和沒有信仰的人。」
巴勒斯坦男人：「是這樣的，這裡最近有一些先祖復活了，他們告訴我們，是耶穌復活了他們，且先祖說，若有基督徒從這裡往耶路撒冷，便跟隨他們。看來，先祖所指的人是你們……我們希望跟你們一起往耶路撒冷去。」
薩米拉：「好的，歡迎！」
巴勒斯坦男人：「但請多等一會，因為我們尚有一群老弱婦孺，她們見你們有槍，所以不敢出來。既然先祖的話是真實的，我們也很渴望找到真主派來的救世主耶穌，讓祂為我們背起苦難。」
薩米拉：「耶穌不但是先知，更是救世主，祂說：凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」 (PS：傳統伊斯蘭教徒相信耶穌是先知，並非救主)