《西遊記》是一個僧人帶著猴子﹑豬﹑河妖﹑白馬去天竺(印度)取西經的神怪故事,這是我研究古典文學前對《西遊記》的想法。有一段時間,認真閱讀一下《西遊記》,才發現這是一部揭露社會醜惡,諷刺官場黑暗的奇趣小說。

玉帝的天宮也好,如來的西方極樂也好,都是官場的潛規則寫照。

玉帝掌管天庭,昏庸無道,對在各地作惡﹑甚至吃人﹑冒充國王的妖怪,視若無睹,對摔破玻璃的“卷廉大將”,將其貶落凡間,受萬箭穿心之苦。玉帝統領天兵天將,卻讓一隻猴子憑手中一支金鋼棒大鬧天宮,嚇得要向西天借救兵,非常窩囊。

再看如來佛祖在西方極樂是如何當領導者。西遊記第98回,唐僧四師徒到達靈山取經,如來座下的阿難、迦葉向唐僧四師徒暗示要索取好處,唐僧師徒沒懂,沒有給他們好處,於是得到無字天書。到後來唐僧師徒四人離去後才發現經書無字,只好折返向如來告狀。原來如來也心知肚明,卻說自己不久前,派了一個團隊幫人超渡,只收到了三斗三升的米粒黃金,他說他們收的少了。(有內地學者研究三斗三升的米粒黃金等如現今1.4億人民幣)結果,唐僧只能將觀音的紫金缽盂交給阿難、迦葉才取得真經。

更諷刺是如來明知金翅大鵬(如來舅父)在獅駝嶺、獅駝城任意吃人,致方圓八百里渺無人煙,他卻不出手阻止。到最後如來迫著降服金翅大鵬,勸說金翅大鵬皈依佛法,大鵬卻討價還價說要吃人肉,不吃齋,如來說:「我掌管四大部洲,無數眾生瞻仰我,每做法事,祭品都先分給你。」親戚做錯事,不罰反賞。





書中兩個領導人,一個是昏君;另一個縱容部下受賄,包疪皇親國戚作惡,完全癲覆世人對玉帝和如來的印象,其實吳承恩是透過《西遊記》描寫二者,以表達對當是皇帝的不滿。

下次沿著此脈絡看《西遊記》,相信會有另一種體會。
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