《藝文青》Vol.10: 【蘭香筆下】若蘭《感遇張九齡》

若蘭/《感遇張九齡》
 
張九齡有組詩〈感遇〉一共十二首，從題目可見，乃因人生遭遇有感故發之為詩，抒發懷才不遇、仕途坎坷的唏噓。其中有一首，我很喜歡裡面的結尾兩句：「草木有本心，何求美人折！」
 
驟耳聽來很清高，「哪需要君主或有權位的人賞識呢！」但想深一層，便知道這是晦氣說話，從有選賢任能的制度開始，像漢武帝設制舉、設五經博士辦學，獨尊儒術，中國便以讀書，作一個士人求取功名而不斷努力，不為官就心有不甘。況且，如果真的不想別人賞識，又何須寫成〈感遇〉這一組詩？可見他依然渴慕君主的器重，可惜的是，自忌才嫉賢的李林甫入朝後，張九齡便注定不能再大展拳腳了。
 
歷史上懷才不遇的人有很多，感歎為詩的懷才不遇始祖該算是屈原。與張九齡同時代的懷才不遇者眾多，當中亦包括「詩仙」、「詩聖」，即李白、杜甫。但我想講有趣的人，那是宋代的柳永。
 
「凡有水井處，皆能歌柳詞。」柳永，本名三變，又因家中排第七，故名柳七。他可能是中國史上第一位專業填詞謀生的人。他負才學，博覽群書，滿腔熱情理想，要為國家拋頭顱、灑熱血，孰料他首次應考落第，後來寫了首詞叫《鶴沖天》，又不知怎的竟然傳到皇帝耳裡去：「忍把浮名，換了淺斟低唱」，本來說說晦氣話，沒什麼大不了，但宋仁宗器量小啊！至柳永第二次應考時，本來就中式及第，豈料宋仁宗一看，又是這個柳七？於是就在他的卷上寫了「且填詞去」四個字，取消了柳永的成績，自此以後只能到花街柳巷填詞謀生；到柳永半百，還只得個屯田官做，後來又得罪權貴被貶為民，從此自稱「奉旨填詞柳三變」，真的有風骨不欲他人賞識麼？晦氣話而已。
 




可是，是不是每個人都欲求他人賞識呢？李白雖然也希望有所建樹，在他一生游俠生涯，看似清狂輕放，但見他曾應召為官供為翰林，不能說其無所為。然而他的一句：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？」就更能顯示他堅執自我、清高的個性，雖然似乎與求不求人賞識無甚關係，但李白顯然比很多懷才不遇的人更加悠然自得，可稱之為天性使然。
 
講李白自然想起遊仙，而遊仙又不能不論道家，於是想起老子於《道德經》講過一句：「寵辱若驚。」裡面提到寵為下，因為無論被侮辱、被寵愛都是損害人格尊嚴的，故拒絕受寵、拒絕受辱，心境才會逍遙泰然，不會因得到寵愛賞識而興奮喜悅，又不會因失去寵愛賞識而失落沮喪，如此平靜不變的「明鑒」，才能讓我們捱過每次的波瀾起伏。