“其實這不僅僅在中國是這樣的, 公元前大約四百到五百年間是整個世界文明思想的孕育期. 流创傳至今的幾個主要宗教, 比如說天主教, 佛教, 伊斯蘭教大都是在那個年代成型的, 西方哲學思想的奠基人, 蘇格拉底, 柏拉圖, 也是那個時代的人; 在東方也一樣, 老子, 孔子等先秦文化也是在這個時期形成的.” Dora 停頓了一下, 喝口茶繼續說道: “就以歷史而言, 這個時期正好是希臘文明從鼎盛走向衰亡, 也是統治中國近八百年的周朝走向滅亡, 社會從奴隸制向封建制轉型的時代, 同時也是諸侯並起的年代. 不難看出這個時代的特徵就是從統一到分裂, 從平穩到動盪的轉移.” 

“也就是説在一個混沌動盪的情況下人們才會去思索發展的方向?” Raymond 說話的聲音不大, 眉頭緊皺, 有點像在問自己.

“這當然, 人都是喜歡懶惰的, 誰會沒事找事呢? 以公司管理為例, 不是危機時刻, 管理層肯定不希望採用新的未證實是有效的機製, 萬一錯了怎辦? 以我們公司為例, 每天大家都是千篇一律地做相同的東西, 我加入公司半年, 基本看不到有什麽創新的東西, 做來做去就是那些報表, 到底這些報表有什麽作用, 有沒有更好的報表, 哪我就不知道了.” Dora 用自己近來工作的心得作為例子, 其原因是她沒有什麽其它的工作經驗, 只好拿自己的工作說事, 因怕 Raymond 覺得自己是在抱怨, 小心地加上了一句, “Raymond 我可不是在投訴啊, 我只是按照你的要求, 用結合實際的方法去講解 <道德經>.” 

“我連謝你還來不及, 誰會怪你! 你指出了一些問題, 我得細細地想一下.” Raymond 皺着眉頭, 他這不是嫌 Dora 說出公司裡的一些狀況, 而是覺得她説得太重要了, 可能是說者無意, 聽者有心, Raymond 覺得這些樸實道理中似乎隱藏着什麽巨大的玄機, 但自己一時還想不出個究竟. 停頓了一會, 覺得自己一時半會兒肯定想不出來個所以然. 於是笑著對 Dora 說道: “你接著説, 不用管我. 我覺得你説得很好.” 

“我也就是隨便說說, 如果說錯了你可不要怪我啊.” 看著 Raymond 皺起眉頭苦苦思索的樣子, Dora 原以為是自己說錯了什麽, 但聽到他讚揚自己, 又覺得有些不好意思.



“不怪你, 不怪你, 請接著説.” Raymond 忽然覺得這中國文化的確有點意思, 這 <道德經> 還沒有正式上場, 自己就仿佛受到了什麽啓發, 怪不得連鬼佬也要學 <道德經> 了.

“哪我就接著往下説了! 那時正是周朝式微, 諸侯群起的年代. 那時的狀況就如同一個長期被壟斷的業務忽然間放開了, 一些大公司覺得自己都有可能染指這個業務, 因此各大公司, 也就是各個諸侯, 都是雄心勃勃, 蠢蠢欲動, 都想分一杯羹. 由此產生這個時代三個重要的特點. 第一, 諸侯王禮賢下士, 廣攬人才, 不拘一格地提拔人才, 不限國籍, 不限背景. 秦朝的宰相李斯是楚國人, 變法的商鞅是衛國人. 企業發展需要人才, 如今的企業不問人家有什麽本領, 往往問人家做過什麽, 最好是做過類似的工作, 這樣好上手.” Dora 依然採用結合自己經歷的教學法, 她覺得剛出校門, 面試的時候人事部的人往往只關心你會什麽, 做過什麽, 從來沒有人關心你能做什麽? 你有怎樣的才能. 真可謂, 千里馬常有, 而伯樂不常有啊!

“第二條和第一條差不多, 君主擇人以能, 而仕者則選明君販賣自己的本領, 合縱連橫就是那年代的產物. 按照今天的說法就是企業廣納人才, 從而使有識者訢然加入, 大家為一個共同目標去奮鬥, 那時的目標就是問鼎天下. 如果以現在的說法, 則是成為行業的領袖. 至於最後一條就是君王敢接受新的思維, 新的方法, 要不然那裡會有合縱連橫, 商鞅變法, 蘇秦佩六國相印? 最奇特的就是蘇秦的對手不是別人, 而是張儀, 兩人可都是鬼谷子的學生!” Dora 說到這裡停了一下, 然後贊嘆道: “那樣的年代, 才可以出那樣的思想.”

“今天就先到這裡罷, Dora 你説的很好, 我得細細地想一想, 我們下周再繼續罷.” 聽完了 Dora 的長篇論述, Raymond 兩眼目光似乎忽明忽暗的, 在 Dora 一方, 她説得是歷史, 在 Raymond 這邊他卻聽得是當下, 他覺得這些故事仿佛提示着什麽, 但一時就是想不出來 ,他覺得自己需要時間去回味, 去吸收. "對了, 今後如果沒有什麽特別的事我們都是星期天上午這個時間上課, 如果有事則早點通知就行."