《須彌》: 第二百一十一章－－絕人之路（七）

第二百一十一章－－絕人之路（七）

五爪金龍三爪抓去，將耶和華撕成數份，但在最後關頭，耶和華只僅僅轉身，為的並非躲避對方的爪勢，而是為了用盡所有信仰力向五爪金龍作出最後一擊聖十字。聖十字剛好從第五爪旁刺去，破其龍鱗，壞其內臟，再化成聖光，直接折去第五爪。

五爪金龍大痛，吐出一大口血，怒吼一聲，以黃龍之力逼走聖光且恢復身軀，弄得氣喘吁吁，現出疲態，冷哼一聲，提聲高說：「耶和華，已死！」

自應龍那話，真鳳直覺感到不妥，放眼望去，入目的是女媧、耶和華、三清隕落；三人的靈魂立即被天道撕成碎片，重踏輪迴之路。他的目光之中盡是不甘，內心實在充滿驚訝，又是憤怒、悲痛。還未趕得及閉目，淚水已急不及待奔跑出來，才剛滑過臉龐，卻滴進心頭，苦得五臟疼痛，澀得六腑抽搐。

他眼睜睜看著三人隕落，也無法好好控制自己的情緒，腦海之中浮現與三人有關的眾多片段，有好的，有壞的，有高興的，有悲傷的，亦有憤怒的⋯⋯可是，回憶似乎被淚水折射出不一樣的角度，放低過往的想法。又或是，死者已矣，改變在生的人。





三清是惡治派的人，認為「非我族類，其心必異」，因此一直希望人族終有一日可以除去萬族，達至以人為尊，其他為次。對真鳳而言，三清屢屢出言阻止自己的提議，令想法無法實行，更與伏羲以計謀算盡作為同盟的巨鱷族，令帝鱷隕落。

真鳳雖然心感悲憤，可是，再經人族邊境一役，或稱「巨鱷叛變」，巨鱷族沒有炎族軍的援助之下，三十萬精兵非死則傷，已無力反抗人族，野心從此消失；這亦令人族北邊憂患大減，使數以萬計的人民得以休養生息。而後來神魔討伐戰後，巨人族霸佔不少北方之地，更擔當起守護人族北邊的責任。當中，三清的功勞實在不可或缺。

亦未計當初的「封神大戰」，三清最終以造化玉蝶擊殺已打得兩敗俱傷的修奈和魔族的黑獄，削去兩族各一臂，而封神大戰中，兩族各自損失過萬員，令兩族暫無向外出兵的能力。雖然這場封神大戰實乃鴻鈞策劃，不過若無三清，恐怕一切將改變。

他亦在審判日後的五百年間，默默為人族付出，在亞特蘭蒂斯裡發展各種軍事科技，大推科研，選賢與能，勤練兵卒，逐漸建立起人族的軍事力量，足以向四周攻城掠地。無論在神魔討伐戰及龍蛇討伐戰中，戰艦、戰鬥機、核子炮等全部發揮其強大無比的作用，破壞對方的防禦系統、削弱對方的兵力；否則，若光用靈力、真元力等能量，恐怕人族也不會。

期間，他令人族達至自給自足，更可與其他同盟，例如異鯊族、人魚族，推行初步的貿易，儲存各種材料，用作煉成不同的武器、軍備。





他依照先前失去了的弱水為雛型，後來設計並製成定海珠。他將劍身重新設計，嘗試將內層加入不同的元素以增大動量，創造出長虹。雖然每一把武器、法器皆需要一定時間方可煉成而不可量產，但至少他並無任何吝嗇，將設計圖分享給所有人。他的原話是：「誰有能力，誰亦可以煉出屬於自己的法器。」

寧自污其名，亦要平定人族內憂，使北方再無戰亂；為造福下代，推動科研，甘心分享自己的畢生心血。誰敢說三清不是英雄？誰敢說三清不是豪俠？

女媧乃伏羲的妻子，亦是惡治派的其中一份子。那時，伏羲與她以武力震懾牛頭族和馬面族，令鐵角和羅剎甘拜下風，可見其兇悍實在不容輕視。她美若天仙，身段曼妙，偏偏出手狠辣，招招見血，雙手沾盡鮮血。

當鴻鈞依然在生，女媧便陪伴伏羲研究修真符文，發現當中的煉石之秘，由真元力所演化的聖火將陣中一切煉成基本再重組，碰巧自己命格極陰，足以壓下聖火。

那時，鴻鈞於虛道城被天族的太一和梵天帶著天將族與其他種族突襲，聲勢浩大。即使女媧已得道成王，更有楊戩、孫悟空在旁並肩作戰，但領地防禦不足，加上其餘兵力與天族軍明顯於實力上仍有差別，虛道城始終被破。





幸得伏羲和奧丁趕到，改變戰局，前者盡現軍事天才之風，後者大施魔法。女媧此役戰功彪炳，即使未有五彩石，依然爆發五彩氣勢，震撼全場，凝聚靈力爆發，在戰場上左閃右避，手中長劍揮得剛柔並重，劍影濃濃，血流成河。

話雖如此，天將族的麃和黑崎皆非善類，與人族軍大戰連場。女媧最終在這場被人稱為「鴻鈞之死」的戰役受到重傷，不只靈魂受損，更斷去雙臂，血流不止。伏羲知唯獨煉石方可保著妻子性命，而最接近的領地則是屬於靈龜族的碧海鎮。此地靈氣及氣運之高，成為伏羲的目標。

最終女媧成功煉石，將碧海鎮的所有氣運聚於自身。她以五彩石盡量復原靈魂，更趁機登皇，恢復身軀，以陰柔的大蛇之力壓制聖火，得以生存，更成為人族一大戰力。

審判日後，女媧營救過千萬人去到亞特蘭蒂斯，為後來的堀起築建出強健的基礎，方有人族現時般風光，方有人族聯盟的出現。女媧在外以武立威，是人族一代英雌，威風凜凜，巾幗不讓鬚眉，亦成為不少女性彷效的對象，令軍隊之中不只男人；甚至，不少千人將、萬人將亦是女性，而她們也絕不甘讓男性獨佔風騷，正打算以不凡身手爬上高位。

女媧縱是惡治派一員，難道又不是真鳳的同伴？難道又不是人族的一份子？