隨想: 非決定的世界
我們用了一大堆字詞來探討的其實只是一個很平常的問題：「人自由嗎？」但哲學家就是要告訴世人，你以為很普通的事物，一旦深究就會發現其背後原來是如此複雜的。在這裡，我們先總結一下前面各種理論的重點：人既想要自由，又不想放棄因果律。人愛自由很容易理解吧，但為何一定要有因果律存在呢？
讓我們試著進入一群「非決定論者」的世界中看看就明白了。「非決定論者」，顧名思義，當然就是不相信決定論的人們。為什麼不相信呢？因為正是決定論使人類的一切行動都「被決定」了，人類因此失去了自由。那麼，只要不用決定論就可以了。人類就能夠隨心所欲的行事。
但不幸地，「非決定論者」的世界就和「硬性決定論者」的世界一樣胡鬧。人人都作惡，人人都頂著「這些事不是我所導致的！」一句話，然後瘋狂地亂來一通。為什麼這兩個極端的理論都會使社會崩潰呢？(當然是因為太極端，但這並不算得上是一個「好原因」...)
想一下，「自由」是如何？「自由」就是「明明世界要朝A的方向，但我可以改變它做B」，而且，「改變」的原因是來自於「我」。也就是說，「自由」其實是要基於因果律的！惟有在因果律中，人類能成為開始行動的原因，人才能談到「自由」！這也就是哲學家不能放棄因果律的重點。放棄了因果律，「我」永遠沒法成為「事」的起因，那「我」根本就控制不到任何東西，還說啥「自由」呢？
所以，在「非決定論者」的世界，不論行為的原因是內在或外在，這樣的行為都不是作出行為的人可以負責，因為事情沒有一個次序，都是隨機發生的。結果人類也不需要講「責任」了，畢竟隨機的事誰能管啊，難道有人會因為中不到六合彩就叫其他人負責嗎？
總括而言，人類經常談「責任」，但這個概念卻是對決定論及非決定論都有矛盾。