【青春成長】冬天只是一個藉口: 24。生存

大學開學的第一天，講堂內坐滿了人們口中所謂的「精英」。我環顧四周，大家都與志同道合的人結識上，結伴同行着，只有我獨自為伴。原因我大概心中有數，他們不過是為了不被視作邊緣人而強行去參加了一個又一個大學迎新營，又強行去結識了一個又一個只見了一面，壓根就不清楚對方底蘊的人。你可以說我孤僻，也可以覺得我假裝清高，反正我不能控制你的想法，我也不過是在按着自己的感覺與步伐去生活，儘管我還是覺得很累、很累⋯⋯
經過了一整天的課堂，我得出了兩個的想法。第一，讀法律的人其實並非如大眾所想般「厲害」。當中固然會有如羅翔般的人間清醒級精英，但其餘大多數的人都與常人無異。當然怪人也是存在的，而這些人往往會被視為「邊緣人」，於是這便引伸出我所思考的第二個問題——到底怎樣才算是「邊緣人」？
大家都習慣將不合群、不被接納或行為怪異的人視為「邊緣人」，這種人的與眾不同往往都予旁人怪異感，從而使其被疏遠、冷待，甚至是排擠。但你又有沒有想過，其實在某種邊緣人的眼中，一切都是剛好倒反過來的。
擁有高度自戀的邊緣人往往很享受被視為奇異的感覺，他們甚至會從中感受到遺世而獨立的優越感，以及與旁人迥然不同的獨特感。身邊人的不理解反而成為了他繼續自我邊緣下去的養份，他能從中提取滿足感，更視之為妒忌。對於這種人，我習慣統稱為「自戀物種」。
在現實中能做到如「自戀物種」般極端的人十分少數，於大多人眼中，「自戀物種」更是討厭得很的。與此同時，卻有另一種同樣極為少數的邊緣人從不會令人討厭，更會使人欣賞又羨慕。
「自戀」與「自愛」其實都是出於人們對自己的欣賞，差別只在於兩者的心態。自戀的人會將自己所有的行為過度美化與合理化，他們眼中從沒有他人的客觀想法，因為他們只看到自己；自愛的人會看到自己的優點與缺點，他們會適當地接受旁人的意見，並從中篩選出最客觀既合適的，再經過深思熟慮的分析後，找出最好的改變方案。他們的改變不是為了任何人，而是為了能令自己變得更好；「自愛者」的不合群並非出於自視高人一等的心態，而是基於他們的足夠自信。他們不會為了迎合別人而委屈自己，合不攏就是合不攏，不必為了埋堆而違背自己的真心想法。自愛者會將「我」與「他人」清晰釐定，對他人有適當的在乎，同時又視自己為瑰寶，因為他們明白，要懂得愛別人先要學懂自愛。
如此超然物外的自愛者可以說是少之又少。畢竟自戀的人都喜歡用說話與行為將其過份的自信流過表面，然而自愛者那恰如其分的自信從不需要對外張揚。《三國演義》中，你只會看到周瑜對諸葛亮的嫉妒，諸葛亮又何曾同樣為之？於是一句「既生瑜，何生亮？」成為了千古流傳的名句；廉頗自視為趙國名將，從不將藺相如放於眼中，藺相如卻不曾將此記掛在心頭。於是後世所看到的是周瑜與廉頗的驕傲自負，以及諸葛亮與藺相如的器度，是為張狂與收斂之彰顯。
說到這裏，可能你會說：自從周瑜屢敗於諸葛亮，「自卑」便從他的自戀中分裂而出，那麼自卑與自戀之間又有着何等關係？
其實自卑與自戀從來只差一線，有的自卑是從自戀中滋生而出，有的自戀是因為過分自卑而衍生出的自我保護，周瑜明顯是前者。因為對自己過分自信，導致自戀者無法承受突如其來的打擊與失敗，從而產生出自卑；後者則比較複雜。因為自卑，所以無法接受自己的懦弱，於是自卑者用盡一切方法保護自己，將自己包裝得無堅不摧、強悍無比，甚至是抱着高高在上的態度對旁人作出攻擊，以此給予自己安全感。
自卑的人從來都無法相信旁人的善意，他們的內心會對所有人都存着懷疑，甚至是猜度、內耗，胡思亂想更是他們改不了的壞習慣。最終，猜忌會成為他們推走身邊所有人的原因。到頭來「自卑者」被自己所孤立，將自己變成了真正的邊緣人。




你問我為何如此了解自卑者的內心？
⋯⋯你知道嗎？其實我也不想如此，但是我真的無法喝止自己的內心。我不但信任不了任何人，就連自己我也無法相信，我甚至不知道自己該何去何從。我總有一種很強烈的感覺，我覺得我的命從來都不屬於自己。

⋯⋯我就是一個這樣的人，既憂思多愁，又內耗焦慮，更喜歡胡思亂想。別人的一個眼神，一句不經心的話，通通都能引起我的無限聯想。

他們是不是在嫌棄我？
他們是不是在笑嘲我？
他們剛剛是在偷偷交換眼神嗎？
他們⋯⋯他們是要獨立我嗎？





於是我只想把自己藏起來。但人總不能永遠躲在自己的世界，所以我必須令自己變得強悍。
你知道刺蝟嗎？那滿佈着尖刺的身軀內，其實同樣是一片脆弱的血肉。除去了尖角尖刺，牠與旁人根本毫無分別。你又怎能怪牠不為意地把你狠狠刺傷？那都是與生俱來的自我保護。除去了尖刺，牠只會遍體鱗傷，牠又能靠甚麼去賴以生存？