序一

世界各地都有靈魂的說法,大致是人死後的生命體延續。當中的分別,在於靈魂的去向,有些文化說有天堂地獄,有些說有再世投胎,有些則說會死而復生,當中又有不少關於遊魂野鬼的故事。

鬼神之說,實與原始宗教有關,而原始宗教,則與政治有關係。原始人不明白自然現象,而且想象力豐富,將不明白的自然現象以「不可抗拒的力量」來解釋,再加上繪畫形象化,成為一個族群的圖騰。風神、火神、雨神、海神、豐收之神,都是這樣出現。這是不可抗拒的力量,可以為人們帶來美好或災禍。為了迎接美好、遠離災禍,有人把諸神擬人化,說要做一些東西、不能做一些東西。這個中介人就成了巫師,是為原始宗教。
部落發展,部落中有力量的人,想帶動其他人來做某些事,例如減少外來破壞,團結增加收獲、對抗大自然,於是找巫師合作,利用宗教的力量融入他們設下的社會規條,要大家遵守,好讓生活有規矩有秩序。這就是最初政教合作的由來。時至今日,世界各地不少宗教,也有原始宗教的影子,值得對宗教有興趣的朋友研究。

上回的序提到《太平廣記》,當中天南地北說了很多故事,很是精彩。其中收錄了一個故事叫〈離魂記〉,故事剛好有個人叫倩娘,難免令人想起《倩女幽魂》的聶小倩,但實情是兩個不同的故事。
〈離魂記〉是說王宙與表妹小倩兩情相悅,但小倩的父母卻要她另嫁他人。王宙傷心離開,在船上看到小倩追上來,說要跟他私奔。兩人離開故鄉五年,生了兩個兒子,因小倩掛念父母而再度回鄉。王宙先下船拜會小倩父母,竟然得知小倩在五年前他離開之日病倒,自此沒開過病床。父母派人到察看,只見小倩真的在王宙船上,而床上的小倩亦未曾動過。
不久,船上的小倩回家,同時久病在床的小倩也起來,二人合而為一。




這篇故事記載於《太平廣記》的〈神魂一:王宙〉,故事亦被元代鄭光祖改編成著名的《倩女離魂》,有興趣的話可以看看。


序二

安魂師的工作之一,是與世界各地的安魂師交流,發表最新的靈魂學資訊,因此,安魂師之間互相認識,不少人曾經共事過,並成為好朋友。
上次從四川回來後,幾個安魂師路過我所居住的城市,於是來到我的辦公室,一起欣賞那條水晶鏈,交流心得。
另外,本來各國安魂師要向所屬國家政府定期提交報告,後來某強國發生了突發事件,由於各國關係複雜,最終引起大麻煩,聯合國就決定以後,安魂師只向聯合國報告,所有報告都會在小組及安魂師之間公開,那條鏈子的故事,當然也紀記錄在案。
回來後幾個月,一直有大大小小的事發生,之後說的故事,是其中一項。接着的故事,有幾個重要人物陸續登場,今次登場的人可說是女主角,她將會參與往後不少事件。而這位女角是正宗「頂心杉」,率直不留情面,與我的個性截然不同。
前言說得太多了,還是開始說故事。這是關於回家的故事。