《須彌》: 外傳－－蒼天已死（三）

外傳－－蒼天已死（三）

崑崙知天帝內心慈悲，絕不會無緣無故去摧毀任何事物或生靈，便隨著他手指望去。天帝說：「山，若未破，可禦風雨雷電，屹立不倒；破之，則散落大地。為何？引力也。」

天帝續說：「所謂引力，即萬物間之引力。破山成土，則被大地之引力吸至地面。歷年後，則再成高山。又如雲聚而雨下。」

崑崙聰慧，聽頭知尾，點頭說：「汝以山比物。吾死後，將被天道之引力吸至其中，多少年後，才再降世。」

天帝微笑：「不敢肯定，但吾猜已不遠矣。玄黃雖死，但其靈魂只散在其他世界，故吾等要尋法，吸引玄黃靈魂歸來。或，吾等之存在，已足引玄黃回來。」





崑崙道：「好。一切聽從天帝之話。」

天帝握緊拳頭，傳出一陣空間漣漪，慨嘆：「吾欲與天道對抗，惜今吾力未足矣。但願靈氣仍維持如此濃厚，尚未完全散至四象。」

九歌與藏此時走來，臉露喜色，更召來其餘天族。前者道：「吾等先前創造字符，本只用作記事。今，藏與吾發覺字符可譯世界奧秘，造出四象。」

藏露出一個自信滿滿的笑容，運起深藍業力，砌出極為細小的字符，當某些字符合拼後，竟生出一股火炎，令眾天大感神奇。九歌臉孔尚帶稚氣，如孩童遊玩般，將特定字符拼合，生出一道水炮，射向並淋熄藏那火炎。

九歌笑說：「水剋火，實乃天道之本。」





藏見九歌得意忘形也不禁大笑，出言稱讚，才向大家說：「吾等可熟悉字符，加強戰力，為各未知作好準備。」

天帝豪邁大笑，道：「好！讓吾等成就須彌最強！這須彌大陸，也是天族的領地！」

此時天帝不知道即使經歷數以萬年之後，縱然只剩自己、修羅和九歌，天族仍是須彌大陸上最強的種族，被喻為須彌第一，仍是須彌大陸上無族膽敢隨意觸碰的種族。天族，彷彿是無敵的代名詞；即使後來的九頭、三足金烏、路西法、創史等也無法超越。

除天帝外，所有天族亦學習並利用字符創造自己的戰法。九歌對此大感好奇，上前問：「天帝為何不來？」

天帝輕輕一笑，提起右手並運起業力，說：「吾等吸收天地靈氣，業力早含兩儀。字符雖是快捷，卻是捷徑，實非吾心所欲。或當吾融會貫通，會再向汝學習字符。」





九歌聽後點頭，雙目更帶尊敬，答：「天帝所想確是有理。若天帝改變主意，吾隨時候命。」

天帝大笑：「有汝等為吾弟，生命何求？」

此時，在須彌大陸另一邊，亦有不少生靈剛好成立種族。他們生於一處巨大盆地，周邊有一座高聳入雲的山，認為自己來自大地，乃大地之子，因此自稱地族。

與天族不同，地族本來有十八名族員，分別是閻羅、無常、大焦熱、大紅蓮、黑繩、皰裂、青蓮、具皰、紅蓮、焦熱、阿鼻、活、眾合、喚、嘔聲、枉死、合大和歎聲。他們渾身膚色暗紅，瞳色與天族截然相反，是柔和的白色，然而他們擅戰好勝，崇尚武力，嘔聲、合大和歎聲已魂歸天國。

閻羅乃地族之首，實力最強，同樣吸收世界初開的天地靈氣，同樣成為傳說且踏進兩儀之境的顛峰，足與天帝相比。他方臉大耳，容貌凶惡，眼利如隼，一雙粗濃眉毛更添其威，且法令紋極深，身軀龐大且壯健，拿著嘔聲的頭顱，喝了一口當中漿液，再拋給無常，說：「吾等皆為大地之子，別自相殘殺。要戰，吾等外出獵殺。」

無常乃地族第二，接過那頭顱，同樣喝下當中汁液，深知彼此非根本不需進食，只需吸收天地靈氣則可，但既然族員已死，亦不可浪費；只要是能量，就該吸乾吸盡。他扯出嘔聲雙目，連血吞下，隨意說：「須彌之大，地族絕非唯一生靈。」

大紅蓮拿著合大的腿，一口撕掉一大片肉，同樣毫不在意自己食的正是同族，笑聲奸狡，說：「離開酆都出去闖吧。讓地族之名傳遍須彌。」

枉死現時乃最弱小的地族，實在心有驚慌，但知不可被拋離太遠，否則終有一日在地族之中不佔任何地位，偷偷拿起歎聲的左臂吞噬，更大力點頭和議閻羅等的主意。





閻羅看著枉死，後者登時背出冷汗，前者掛起一個冷若冰霜的笑容，拿起嘔聲的手，連骨咬碎吞下，說：「吾未知他族，如吾等不為一體，恐怕不成氣候。由此起，再不內鬥，只吸靈氣。明白乎？」

所有地族點頭示意，而枉死更是鬆一口氣，內心大肆慶祝，知地族弱肉強食、漠視關係的習慣終於畫上句號。清理三具屍體後，餘下的十五名地族亦離開酆都，向其餘的須彌大陸進發。

不論天族或地族，也不知遠離兩族的遠處，又有生靈誕生於世。若天帝或閻羅此時已得道成王，或許能感到當中變化而察覺再有生靈降世，可惜他們始終未歷真正的激戰，未經生死之間的恐怖，根本無法從中感悟而得道。

而這些生靈與天地二族有所不同，雖然容貌略有相似，但他們背後長有不同的翼，同樣高貴絕倫，瑰麗如一塊美侖美奐的碧玉。不過這些生靈最為獨特的卻非雙翼，而是他們竟有陰陽之別，擁有兩種截然不同的性器官。